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 J’ai ainsi rĂ©ussi Ă  recruter plusieurs familles musulmanes et je leur ai appris le français pour qu’elles puissent lire la "Bible". Je devais fonder une famille Évidemment, on n’a pas le droit d’épouser quelqu’un qui n’est pas TĂ©moin de JĂ©hovah. Alors, Ă  20 ans, j’ai Ă©pousĂ© un “frĂšre” c’est le nom qu’on donne aux autres membres. Il Ă©tait allemand et ne parlait pas beaucoup le français. Je ne parlais pas beaucoup l’allemand non plus. Je n’étais pas amoureuse de lui, disons que je l'aimais de façon fraternelle. On m’avait surtout dit que je devais fonder une famille et qu’il n’était pas trĂšs bien vu que je reste seule. Nous sommes partis vivre en Allemagne, Ă  Cologne, oĂč j’ai fait lĂ  aussi du porte-Ă -porte. Au bout d’un an lĂ -bas, la France me manquait. Mon mari a quittĂ© sa place au musĂ©e romain de Cologne par amour, et il a travaillĂ© dans une sociĂ©tĂ© de commerce import-export Ă  Savigny. AmputĂ©e sans ma famille À 24 ans, j’ai eu ma premiĂšre fille, et j’ai souhaitĂ© divorcer Ă  26 ans. Je n’allais pas bien, sans ma famille, je me sentais amputĂ©e. J’étais aussi devenue boulimique. Mais le divorce n’est pas acceptĂ© chez JĂ©hovah. Il faut soit que votre conjoint soit mort, soit qu’il vous ait trompĂ©e. Ce qui n’était pas le cas. La prĂ©sence de l’une de mes soeurs Ă  Savigny-sur-Orge elle avait Ă©tĂ© mariĂ©e de force en AlgĂ©rie, puis Ă©tait venue me rejoindre sans faire partie des TĂ©moins de JĂ©hovah m’a donnĂ© du courage de quitter cette organisation avec ma fille. J'avais compris qu'ils n'Ă©taient pas aussi bons que ce qu'ils voulaient me faire croire, qu'il y avait lĂ -bas aussi des clans les TĂ©moins de JĂ©hovah les plus aisĂ©s ne m'avaient jamais vraiment intĂ©grĂ©e. Au final, il y a autant de mĂ©disances Ă  l'intĂ©rieur du mouvement qu'Ă  l'extĂ©rieur. Ils n'ont pas tardĂ© Ă  m'excommunier. 8 jours pour me rĂ©tracter Des anciens sont venus me voir chez moi, et ils m'ont donnĂ© huit jours pour me rĂ©tracter. Comme je ne me suis pas rĂ©tractĂ©e, les autres membres de JĂ©hovah avaient pour interdiction de me parler dans la rue s’ils me croisaient. J’avais plus de 500 connaissances avec qui je ne pouvais plus ĂȘtre en contact. Ça a Ă©tĂ© la descente aux enfers. La prĂ©sence unique de ma soeur n’a pas suffi Ă  me consoler. Je n’avais plus de repĂšres, j’avais quittĂ© toute ma famille, donc je n’avais plus de liens avec ma mĂšre, mon pĂšre, ou mon frĂšre et mes autres soeurs. Je me suis retrouvĂ©e seule avec une enfant de deux ans. Alcool, cigarettes, boĂźtes de nuit une frĂ©nĂ©sie J’ai commencĂ© Ă  sortir en boĂźte de nuit, Ă  boire de l’alcool, fumer beaucoup lors de mes sorties. J’ai rattrapĂ© tout ce que je n’avais pas pu faire que ce soit chez mes parents ou chez les TĂ©moins de JĂ©hovah, oĂč tout est diabolisĂ©, mĂȘme la musique. C’était une sorte de frĂ©nĂ©sie. J’ai tout fait pour ĂȘtre acceptĂ©e par la sociĂ©tĂ© plus traditionnelle, par les amis de ma soeur. Tout sauf la drogue. Ça a a durĂ© deux ans. Une deuxiĂšme fille aprĂšs trois fausses couches Et puis je me suis ressaisie j’ai lu de nombreux livres de psychologie pour me dĂ©culpabiliser et comprendre que Dieu m’aimait encore, quoi que les TĂ©moins de JĂ©hovah aient pu me dire. J’ai compris que Dieu pouvait Ă©couter mes priĂšres, je me suis rĂ©conciliĂ©e avec moi-mĂȘme et avec JĂ©sus. C’est Ă  ce moment que j’ai Ă©pousĂ© mon deuxiĂšme mari, un Polonais, athĂ©e, qui Ă©tait plus jeune que moi. J’avais 28 ans et lui 21, et on Ă©tait amoureux fous. J’ai vraiment aimĂ© mon mari, cette fois. J’ai eu une autre fille aprĂšs trois fausses couches. On a dĂ©mĂ©nagĂ© dans le Sud de la France, Ă  SĂšte, pour que je puisse revoir ma famille. Ma mĂšre s’est rĂ©conciliĂ©e avec moi, et m’a mĂȘme invitĂ©e avec mon deuxiĂšme mari en AlgĂ©rie, oĂč nous avons Ă©tĂ© reçus comme des rois. Entre temps, les TĂ©moins de JĂ©hovah avaient tentĂ© de me rĂ©cupĂ©rer, et de me rĂ©intĂ©grer, sous plusieurs conditions je devais revenir et pendant un an, personne ne pouvait m’adresser la parole et je ne devais manquer aucune rĂ©union. J’ai dit non, je trouvais le concept injuste. Une Ă©picerie dans le Morbihan Malheureusement, mon second mariage n’a pas tenu le coup mon Ă©poux Ă©tait trop immature. Je suis allĂ©e me “ressourcer” dans le Morbihan, oĂč je ne connaissais personne, avec mes deux filles. LĂ -bas, j’ai repris des forces et j’ai montĂ© une petite Ă©picerie Ă  mon compte en 1994. J’ai vĂ©cu seule avec mes filles dans la campagne bretonne. Ce n’était pas toujours facile, parce qu’on Ă©tait isolĂ©es de tout. On en a d'ailleurs beaucoup souffert. L’hiver je ne travaillais pas, et nos dĂ©placements Ă©taient compliquĂ©s car on n’avait pas de voiture. On faisait beaucoup de stop. Les dettes se sont accumulĂ©es. Les TĂ©moins de JĂ©hovah n'avaient pas changĂ© Les TĂ©moins de JĂ©hovah m’ont invitĂ©e au “mĂ©morial”, une rĂ©union qui a lieu au moment de PĂąques, oĂč ils convient tout le monde, mĂȘme les membres dĂ©chus. C’était Ă  Vannes. Nous y sommes allĂ©es en stop. Ils nous ont fait asseoir au fond parce que j’avais Ă©tĂ© exclue, et personne ne m’a adressĂ© la parole. J’ai pu constater qu’ils n’avaient pas changĂ©. Ça m’a Ă©normĂ©ment déçue. La maladie m'a affaiblie Quand nous avons dĂ©mĂ©nagĂ© Ă  Nantes, oĂč j’ai ouvert un cabinet de voyance on m’a toujours dit que j’avais un don et ma plus grande fille est allĂ©e vivre avec son pĂšre, qui avait repris contact avec elle. Elle voulait rattraper le temps perdu. Je suis restĂ©e avec ma deuxiĂšme fille, avec qui je m’entendais trĂšs bien. Nous Ă©tions clairement fusionnelles. Mais je suis tombĂ©e malade. Je souffrais de sinusites infectieuses qui me clouaient au lit. Je devais prendre jusqu’à huit mĂ©dicaments par jour. J'ai acceptĂ© qu'elle prenne des cours de catĂ©chisme avec eux Un jour, les TĂ©moins de JĂ©hovah sont revenus frapper Ă  notre porte. C’est ça qui est incroyable avec eux vous n’avez pas besoin d’aller vers eux, ils viennent Ă  vous. Et pour peu que vous soyez dans une pĂ©riode difficile, ils en profitent. Moi, je me trouvais dans une grande prĂ©caritĂ©, et je ne pouvais pas m’occuper au mieux de ma fille Ă  cause de ma maladie. Alors, quand ma fille m’a dit qu’elle aimerait connaĂźtre mieux JĂ©sus, j’ai acceptĂ© qu’elle prenne des cours de catĂ©chisme avec les TĂ©moins de JĂ©hovah, mais chez nous pour que je garde le contrĂŽle. On Ă©tait, Ă  l’époque, toujours trĂšs complices. Ma fille n'a plus voulu fĂȘter NoĂ«l Mais au bout de deux ans d’études de la Bible avec les TĂ©moins de JĂ©hovah, ma fille n’a plus voulu fĂȘter NoĂ«l. L’annĂ©e prĂ©cĂ©dente avait pourtant Ă©tĂ© magique, puisque nous avions passĂ© les fĂȘtes avec mon deuxiĂšme ex-mari, ma grande fille et la plus petite, comme une famille. Entre sa crise d’adolescence et les TĂ©moins de JĂ©hovah, cela a Ă©tĂ© compliquĂ© Ă  gĂ©rer. On a commencĂ© Ă  entrer en conflit parce que je ne voulais plus qu’elle s’investisse autant. Elle a voulu commencer Ă  faire du porte-Ă -porte et notre relation s’est envenimĂ©e. Elle me disait que mon travail de voyance Ă©tait dĂ©moniaque, elle qui adorait tirer les cartes quand elle Ă©tait plus jeune. Entre ses rĂ©unions deux fois par semaines, le lycĂ©e, l’étude de la Bible, ma fille Ă©tait Ă©puisĂ©e. Et les TĂ©moins de JĂ©hovah en ont profitĂ© pour lui monter la tĂȘte contre moi. Un mot sous mon bol de cafĂ© À 18 ans, elle a donc dĂ©cidĂ© de partir pour les suivre. J’ai trouvĂ© un mot sous mon bol de cafĂ© un matin “Merci pour tout ce que tu as fait pour moi, je te souhaite d’ĂȘtre heureuse, j’ai besoin de vivre ma vie et ma religion. Tu es invitĂ©e Ă  rejoindre le peuple de JĂ©hovah, plein d’amour et de compassion. M.” Dans la chambre, ma fille pleurait. Elle m’a sautĂ© au cou et m’a dit qu’elle Ă©tait dĂ©solĂ©e, mais qu’elle s’était engagĂ©e. Mon ex-mari, son pĂšre, est venu tout de suite, et nous avons dĂ©cidĂ© qu’elle le suivrait Ă  Agen pendant les vacances d’étĂ©. Mais lĂ -bas, elle a continuĂ© Ă  assister Ă  des rĂ©unions de JĂ©hovah, tout en communiquant avec moi par SMS, l’air de rien. Ce n’est qu’à son retour au mois d’aoĂ»t qu’elle m’a appelĂ©e pour me dire qu’elle ne reviendrait pas. "L'Ă©tĂ© meurtrier" C’était en 2010 et pour moi, c’est ce que j’appelle “l’étĂ© meurtrier”. Comme je suis excommuniĂ©e, ma fille n’a donc pas le droit de me parler ni de me contacter. Elle peut cependant voir son pĂšre, et passer des vacances avec lui, car lui n'a pas Ă©tĂ© rĂ©pudiĂ© par les TĂ©moins de JĂ©hovah. Un jour, nous nous sommes croisĂ©es dans un bus de Nantes. Elle s’est mise Ă  pleurer, moi aussi. Mais elle m’a simplement dit qu’elle Ă©tait majeure et qu'elle pouvait faire ce que bon lui semblait. La premiĂšre annĂ©e de son dĂ©part, j’étais perdue, choquĂ©e. J’ai pleurĂ© tout ce que j’ai pu. J'essaie de communiquer avec elle comme avant Au bout d'un moment, j’ai dĂ©cidĂ© de mĂ©diatiser mon histoire. J’ai fait venir France 3, la presse locale, j’ai portĂ© plainte pour abus de faiblesse
 Mais ma plainte a Ă©tĂ© classĂ©e sans suite parce qu’il n’y a pas eu de trace de violence. Sur le plateau d’une Ă©mission tĂ©lĂ©visĂ©e, j’ai rencontrĂ© Dounia Bouzar, spĂ©cialiste de l’endoctrinement. Elle m’a conseillĂ© de continuer Ă  communiquer avec ma fille comme avant, de lui envoyer des images d’elle petite
 C’est ce que je fais, mais elle ne me rĂ©pond jamais. Je lui envoie aussi de nombreux articles sur les TĂ©moins de JĂ©hovah, sur, par exemple, le procĂšs qui a lieu en ce moment pour pĂ©dophilie. À chaque fois, elle considĂšre seulement qu’il s’agit d’une propagande anti-TĂ©moins de JĂ©hovah. En tout, je n’ai eu que quelques contacts trĂšs brefs avec elle. Et depuis un an, je n’ai plus aucune nouvelle. À chaque article qui paraĂźt sur mon histoire, je reçois beaucoup d’insultes des TĂ©moins de JĂ©hovah, qui me disent que ma fille a bien fait de me quitter. Cela peut toucher toutes les classes sociales Aujourd’hui, en France, ce mouvement est reconnu comme une religion Ă  dĂ©rive sectaire. Il est donc sous surveillance de la Milivudes, et certains TĂ©moins de JĂ©hovah sont sanctionnĂ©s quand il y a refus de soins, ou lors de cas de pĂ©dophilie, ce qui arrive souvent puisque le porte-Ă -porte se fait souvent Ă  deux, avec un enfant et un adulte
 Je suis soutenue par l’association CAFFES, dont la prĂ©sidente a recueilli des milliers de plaintes de victimes des TĂ©moins de JĂ©hovah. À Nantes, j’ai rencontrĂ© une autre mĂšre qui a perdu sa fille Ă  cause des TĂ©moins de JĂ©hovah. Je l’ai orientĂ©e vers la police, vers certaines associations. Sa fille de 22 ans Ă©tait gendarmette et issue d’une famille bourgeoise. Mais elle est quand mĂȘme partie elle aussi. Il y a 4 mois, elle s’est mariĂ©e sans inviter personne de sa famille. Voila la preuve que cela touche tout le monde et toutes les classes sociales. MĂȘme si aujourd'hui j'ai trouvĂ© un Ă©quilibre, que j'ai fait ma vie aprĂšs les TĂ©moins de JĂ©hovah, et que j'ai beaucoup d'activitĂ©s peinture, animaux, et lutte contre l'endoctrinement, je souhaite que la loi interdise aux mineurs toute activitĂ© en compagnie des TĂ©moins de JĂ©hovah, sauf en prĂ©sence d’un parent. Et qu’il y ait, enfin, un dĂ©bat politique sur les dĂ©rives de ce mouvement. Propos recueillis par Audrey Kucinskas

Depuisles premiĂšres rĂ©vĂ©lations fin 2018, le parquet fĂ©dĂ©ral a ouvert une enquĂȘte et des perquisitions ont Ă©tĂ© menĂ©es au siĂšge central des TĂ©moins de JĂ©hovah fin avril Ă  Bruxelles. En six mois, prĂšs d’une centaine de cas d’abus sexuels au sein de l’organisation ont Ă©tĂ© recensĂ©s en Belgique par une association Ă  l’écoute de victimes.

freedom007 via Getty Images Nous allons nous marier. Comme je suis toujours exclue de ma congrĂ©gation, ce sera une cĂ©rĂ©monie discrĂšte. Ma famille ne sera pas prĂ©sente, et je mentirais en disant que cela ne m'attriste pas. Mais je sais que cette blessure guĂ©rira avec le temps. freedom007 via Getty Images L'autrice de cette tribune raconte son histoire d'amour secrĂšte, son exclusion de sa communautĂ© religieuse, et son parcours pour y retrouver sa place. Ce texte est une collaboration entre la site The Moth et le HuffPost britannique. C'Ă©tait le jour de mon 33e anniversaire. Je ne le fĂȘte jamais, parce que je suis TĂ©moin de JĂ©hovah, mais je connais la date. Atteindre la trentaine quand on est une cĂ©libataire est parfois douloureux, mais pour une cĂ©libataire TĂ©moin de JĂ©hovah, c'est carrĂ©ment brutal. Deux semaines plus tĂŽt, j'avais entendu des statistiques qui confirmaient ce que toute TĂ©moin cĂ©libataire sait dĂ©jĂ  le ratio femmes cĂ©libataires-hommes cĂ©libataires dans notre organisation est de neuf pour un. Alors, oui, c'est compliquĂ©. Sachant qu'il nous est interdit de frĂ©quenter ou d'Ă©pouser quelqu'un en dehors de notre communautĂ©, ça devient carrĂ©ment le parcours du combattant. EntourĂ©e de mes amies cĂ©libataires, toutes superbes, drĂŽles et intelligentes, j'avais donc le moral au ras des pĂąquerettes. Pourtant, j'avais de l'ambition. Je voulais accomplir des choses devenir Ă©crivain, ĂȘtre reconnue, trouver l'amour. Mais avoir un compagnon Ă©tait devenu un objectif tellement inatteignable, tellement chimĂ©rique que tous mes autres rĂȘves me paraissaient illusoires. À 33 ans, j'avais le sentiment que ma vie tout entiĂšre m'Ă©tait dĂ©jĂ  passĂ©e sous le nez. J'avais perdu ma joie de vivre, et la joie est fondamentale pour les TĂ©moins de JĂ©hovah. Elle seule peut vous pousser Ă  sortir du lit un samedi matin, quand il gĂšle Ă  pierre fendre, pour aller sonner aux portes des gens et essayer de leur parler de Dieu. Il faut avoir cette joie au cƓur, et je l'avais perdue. J'en ai parlĂ© aux frĂšres de ma congrĂ©gation. Ils m'ont conseillĂ© de lire les Saintes Ecritures, et d'en mĂ©diter le contenu. C'est ce que j'ai fait. J'ai priĂ©. J'ai lu la Bible. Le rĂ©sultat n'a pas Ă©tĂ© fracassant. Pendant cette pĂ©riode, j'ai mĂ©ditĂ© en particulier sur un passage de l'EpĂźtre aux Philippiens Philippiens 48 "Que tout ce qui est pur, tout ce qui est aimable, tout ce qui est vertueux soit l'objet de vos pensĂ©es." J'ai essayĂ© de m'y conformer, de m'occuper l'esprit pour ne pas penser Ă  ce qui me manquait. Mais je me demandais toujours ce que ce serait de partager ma vie avec quelqu'un et de me rĂ©veiller chaque matin dans les bras d'un homme qui m'aimerait. Le jour de mon 33e anniversaire, entourĂ©e de mes amies cĂ©libataires, superbes, drĂŽles, intelligentes et sexy, j'ai pris ma dĂ©cision. J'ai dĂ©cidĂ© que les Saintes Ecritures ne me suffiraient pas. La priĂšre non plus. Ce qu'il me fallait, c'Ă©tait Tinder. Pour les non-initiĂ©s, Tinder n'est ni chaste ni vertueux. C'est un site de rencontres, et ça fonctionne par photos interposĂ©es, ce qui me posait un sĂ©rieux problĂšme, Ă©tant donnĂ© que je ne pouvais pas montrer mon visage sur ce genre de plateforme. Vous vous imaginez aller sonner chez quelqu'un et lancer " — Bonjour, je voudrais vous parler de Di–" "Je t'ai vue sur Tinder, non?" "Non, non, pas du tout..." C'est le plus sĂ»r moyen de se faire prendre. Souvenez-vous, les TĂ©moins ne peuvent avoir de relations amoureuses qu'avec d'autres TĂ©moins. Et ce n'est pas une suggestion; c'est la rĂšgle. Si vous l'enfreignez, ce n'est pas sans consĂ©quences. Mais je suis quelqu'un de mĂ©thodique. J'ai donc Ă©laborĂ© un plan. J'ai mis ma plus jolie robe portefeuille, j'ai pris une photo trĂšs avantageuse, j'ai cadrĂ© de maniĂšre Ă  ce qu'on ne voie pas ma tĂȘte et j'ai priĂ© pour que ça marche. Cette photo sans tĂȘte sur Tinder m'a bien sĂ»r valu des commentaires dĂ©plaisants de la part d'hommes peu recommandables. Mais d'autres ont Ă©tĂ© de vrais gentlemen et, parmi eux, il y avait un certain Josh. Nous avons tout de suite accrochĂ©. Nous Ă©tions tous les deux fans de Parliament-Funkadelic. Il avait de super goĂ»ts musicaux, il Ă©tait drĂŽle, intelligent, plein d'esprit, et il n'Ă©tait pas obsĂ©dĂ© par le sexe. En plus, il faisait des Ă©tudes supĂ©rieures. Il Ă©tait donc constamment occupĂ© et Ă  quatre heures de chez moi. Cela me convenait parfaitement, et nous nous sommes mis Ă  Ă©changer par SMS. La plupart des hommes qui s'inscrivent sur Tinder s'en contentent pendant un jour ou deux avant de vouloir vous rencontrer et passer Ă  l'action. Josh, lui, Ă©tait trop loin et trop pris pour ça. Nous nous envoyions donc des textos, et c'Ă©tait un vrai plaisir de flirter avec lui. Je me sentais sexy et pleine de vivacitĂ©. Enfin, un homme me voyait comme une femme, et non comme une sƓur spirituelle. C'Ă©tait merveilleux. Je flottais sur un petit nuage, et mon bien-ĂȘtre se rĂ©percutait dans d'autres domaines. Je retrouvais la joie de ma mission religieuse, j'Ă©tais plus aimable avec mes collĂšgues de travail, et je ne jouais plus les rabat-joie en soirĂ©e. Les gens remarquaient mon changement d'attitude, mais j'en gardais la raison pour moi, puisque Josh n'Ă©tait pas TĂ©moin. Un jour, il m'a envoyĂ© le message suivant "Je suis dans le coin, ça te dit qu'on se voie?" J'Ă©tais justement seule chez moi ce jour-lĂ , et je me suis soudain sentie pleine d'audace. Je lui ai Ă©crit "Je suis seule Ă  la maison, tu veux venir pour une sĂ©ance cĂąlins de 15 minutes?" Il a rĂ©pondu "OK". Je me suis aussitĂŽt mise Ă  douter de tous les choix de vie que j'avais fait jusque-lĂ , parce que je n'Ă©tais pas ce genre de fille, ce n'Ă©tait pas moi. C'Ă©tait comme dans un film de sĂ©rie B ma colocataire allait rentrer et dĂ©couvrir mon cadavre dans le salon. Que penseraient mes parents? J'Ă©tais prise dans un tourbillon d'Ă©motions. Mais je n'avais plus le temps d'annuler. Josh Ă©tait dĂ©jĂ  lĂ . J'ai ouvert la porte. Wouaouh. Un beau brun tĂ©nĂ©breux. Je l'ai fait entrer et nous nous sommes assis sur le canapĂ©. J'ai mis le chronomĂštre en route. Il a commencĂ© par me faire un peu la causette, parce que c'est un garçon bien Ă©levĂ©. Et puis il s'est penchĂ© pour m'embrasser. Ce baiser a Ă©tĂ© magique. Electrique. Je l'ai ressenti dans tout mon corps. Je vous raconte cette histoire des annĂ©es plus tard, et je le sens encore dans tout mon corps en cet instant prĂ©cis. Je vibrais de la tĂȘte aux pieds. C'est alors que le chronomĂštre a sonnĂ©. Notre temps Ă©tait Ă©coulĂ©. J'ai pensĂ© "Oh non, encore!" Mais je me suis levĂ©e sagement et j'ai dit "Bon, merci." Il a rĂ©pliquĂ© "Ah bon? D'accord." Et puis il m'a demandĂ© "Est-ce qu'on pourrait se revoir?" Je lui ai dit que j'avais besoin d'y rĂ©flĂ©chir, parce qu'envoyer des SMS et flirter, c'Ă©tait une chose, mais nous venions de franchir une Ă©tape. Je savais oĂč cela pouvait mener, et j'en connaissais les consĂ©quences. Mais je savais aussi que j'en voulais davantage. C'Ă©tait si bon! Alors j'ai fait en sorte de pouvoir passer du temps avec lui. Nous autres TĂ©moins de JĂ©hovah devons rendre compte de nos actes Ă  notre entourage. Si vous ratez une assemblĂ©e, les gens vous enverront des SMS ou vous tĂ©lĂ©phoneront pour savoir ce qui se passe. Si vous ne rentrez pas Ă  l'heure habituelle un soir, votre colocataire vous appellera pour vous demander "OĂč es-tu, et que fais-tu?" J'ai donc Ă©tĂ© obligĂ©e de mentir. J'ai commencĂ© Ă  "aller Ă  la gym" et Ă  "travailler tard" trĂšs souvent, pour ĂȘtre seule avec Josh. Nous nous retrouvions pour aller au cinĂ©ma ou cuisiner ensemble. Un soir, nous mangions des plats Ă  emporter dans son appartement en regardant Sherlock, et je me sentais follement heureuse. J'avais envie d'appeler mes parents et mes amis pour leur dire Ă  quel point je nageais dans le bonheur. Mais c'Ă©tait impossible, parce que non seulement Josh n'Ă©tait pas TĂ©moin de JĂ©hovah, mais c'Ă©tait un ex-enfant de chƓur catholique qui doutait Ă  prĂ©sent de l'existence de Dieu. En cherchant son nom sur Google ce que j'avais fait, la premiĂšre chose sur laquelle on tombait Ă©tait un article qu'il avait Ă©crit pendant ses Ă©tudes au MIT sur son choix de se dĂ©tourner de la religion. Ce n'Ă©tait pas vraiment le genre d'homme que je pouvais prĂ©senter Ă  ma famille. J'ai su que j'Ă©tais tombĂ©e amoureuse de Josh quand mon plus jeune frĂšre s'est fiancĂ©, et que ma premiĂšre pensĂ©e a Ă©tĂ© "J'ai hĂąte de danser avec Josh au mariage!" et la deuxiĂšme "Tu es complĂštement folle, tu ne peux pas aller Ă  ce mariage avec lui!" Alors j'ai Ă©laborĂ© une stratĂ©gie en quatre Ă©tapes. PremiĂšre Ă©tape, introduire Josh dans la conversation "J'ai rencontrĂ© ce gars du Midwest, il trĂšs sympa. Il n'arrĂȘte pas de me demander de sortir avec lui mais, bien sĂ»r, je le repousse par fidĂ©litĂ© Ă  ma religion." DeuxiĂšme Ă©tape, plus dĂ©licate persuader ma famille de me convaincre de demander Ă  Josh de m'accompagner au mariage. Eh bien, j'y suis parvenue. Et voici comment j'ai tĂ©lĂ©phonĂ© Ă  quelques agences d'escortes pour leur demander combien cela me coĂ»terait de faire appel Ă  leurs services. Ensuite, j'ai appelĂ© mes proches et je leur ai dit "VoilĂ , ça coĂ»te environ 350 dollars de l'heure de me faire accompagner par un type. Vous voulez bien participer?" Une fois remise du choc, ma mĂšre m'a suggĂ©rĂ© "Pourquoi tu ne demanderais pas tout simplement Ă  ce gentil garçon du Midwest de t'accompagner?" Mission accomplie. La troisiĂšme Ă©tape Ă©tait facile amener Josh au mariage, jouer les bons amis, et le laisser s'attirer les bonnes grĂąces de tout le monde. Un jeu d'enfant, c'est un garçon adorable. Ma grand-mĂšre est tombĂ©e sous le charme. Elle n'est pas TĂ©moin de JĂ©hovah – c'est une petite vieille dame cubaine – mais quand mĂȘme avoir l'approbation de Mamie, c'Ă©tait super important. J'admets que j'aurais sans doute dĂ» peaufiner davantage la quatriĂšme Ă©tape, mais l'idĂ©e gĂ©nĂ©rale Ă©tait la suivante aprĂšs le mariage, j'attendrais deux semaines avant d'annoncer que j'avais dĂ©cidĂ© de sortir avec Josh. Ce n'Ă©tait plus le grand mĂ©chant loup mes proches le connaissaient et l'apprĂ©ciaient. Je savais que je risquais d'essuyer des reproches et peut-ĂȘtre de perdre quelques amis, mais ce ne serait pas la fin du monde. HĂ©las, comme dit le proverbe, il ne faut pas vendre la peau de l'ours avant de l'avoir tuĂ©. Une semaine avant mon annonce, une de mes amies TĂ©moins a compris qu'il y avait anguille sous roche. Elle m'a demandĂ© "Est-ce que tu vois Josh en secret?" J'ai dĂ» tout lui rĂ©vĂ©ler mes mensonges, mes rendez-vous avec Josh, notre intimitĂ©, etc. Je ne pouvais pas lui demander de garder ça pour elle. Je savais ce qu'il me restait Ă  faire. J'ai donc appelĂ© les aĂźnĂ©s de ma congrĂ©gation et je leur ai tout avouĂ©. Ils ont pris la dĂ©cision de m'exclure de la communautĂ©. L'exclusion est une mesure disciplinaire que les TĂ©moins de JĂ©hovah prennent Ă  l'encontre de leurs membres qui sont tombĂ©s dans le pĂ©chĂ© et refusent de se repentir, Ă  l'instar des fornicateurs comme moi. En pratique, cela signifie que votre famille et vos amis n'ont plus le droit de vous parler. Vous entrez dans une piĂšce pleine de gens qui ont Ă©tĂ© votre unique entourage pendant toute votre vie, et ils ne peuvent mĂȘme pas vous dire bonjour. Certains refusent encore de me regarder. Ce n'est pas par mĂ©chancetĂ©, mais parce qu'ils se sentent blessĂ©s. À partir de ce moment-lĂ , pour la premiĂšre fois, j'avais un choix clair. D'un cĂŽtĂ©, ma famille, mes amis, ma communautĂ©, mon Dieu, ma foi. De l'autre, cet homme qui m'aimait, ses parents qui avaient mis une photo de moi sur leur cheminĂ©e, ses amis qui m'avaient accueillie, le mariage que nous projetions, la vie que nous voulions passer ensemble, et le bonheur qu'il me donnait. Il Ă©tait temps de remettre les compteurs Ă  zĂ©ro et d'ĂȘtre honnĂȘte avec moi-mĂȘme sur la femme que j'Ă©tais et ce que je voulais. J'ai rompu avec Josh. MĂȘme libĂ©rĂ©e de l'obligation de rendre des comptes, sans personne pour me surveiller et m'appeler pour demander oĂč j'Ă©tais, je me suis surprise Ă  continuer de me rendre aux assemblĂ©es. La doctrine officielle semblait inflexible, mais je continuais, et je m'apercevais que je croyais rĂ©ellement, sincĂšrement Ă  ces enseignements. À ma stupĂ©faction, j'ai compris que je voulais vraiment faire partie de cette communautĂ©. Je voulais ĂȘtre Ă  nouveau acceptĂ©e. C'est possible. Il faut se rendre Ă  toutes les assemblĂ©es, prier, Ă©tudier, arrĂȘter de faire ce que l'on n'a pas le droit de faire, et enfin se prĂ©senter devant un comitĂ© d'aĂźnĂ©s. Et le plus Ă©tonnant, c'est que je ne me contentais pas d'assister aux assemblĂ©es. Je m'asseyais au premier rang. Je faisais en sorte que tout le monde puisse me voir. Je voulais qu'ils sachent que oui, j'Ă©tais humaine, j'avais failli, mais j'Ă©tais toujours lĂ . Je n'avais pas renoncĂ©. MalgrĂ© tout, Josh me manquait. Il me manquait au point que j'avais du mal Ă  respirer, et je ne suis pas ce genre de fille, je ne l'ai jamais Ă©tĂ©. Alors, au bout de quatre mois d'Ă©preuve, je l'ai appelĂ© pour lui dire "VoilĂ  ce que je ressens. Et toi?" Il m'a rĂ©pondu "Quel que soit le problĂšme, nous allons trouver une solution ensemble. Ce n'est pas insurmontable." J'avais besoin de croire que le Dieu qui m'aimait voulait aussi que je connaisse l'amour terrestre. Alors nous nous sommes dit "Pourquoi pas?" Josh et moi nous sommes fiancĂ©s en juin dernier. Je suis toujours exclue de ma congrĂ©gation. Je continue d'aller aux assemblĂ©es. Nous avançons ensemble. C'est compliquĂ©, cela demande du travail, mais cela fonctionne, parce que nous nous aimons. Il y a des moments oĂč ce chemin semĂ© d'embĂ»ches me paraĂźt trop pĂ©nible, et oĂč je suis tentĂ©e d'abandonner. Mais Ă  aucun de ces moments Josh ne m'a demandĂ© de me dĂ©tourner de cette communautĂ©. Il n'a jamais exigĂ© de moi que je renonce Ă  ma religion. Alors je m'efforce de croire que si cet homme peut accepter de faire une place Ă  ma foi dans sa vie, peut-ĂȘtre qu'avec le temps, ma communautĂ© acceptera sa prĂ©sence dans la mienne. Samedi prochain, Josh et moi allons nous marier. Comme je suis toujours exclue de ma congrĂ©gation, ce sera une cĂ©rĂ©monie discrĂšte. Ma famille ne sera pas prĂ©sente, et je mentirais en disant que cela ne m'attriste pas. Mais je sais que cette blessure guĂ©rira avec le temps. J'ai hĂąte d'ĂȘtre rĂ©intĂ©grĂ©e dans ma communautĂ©, de faire Ă  nouveau partie des TĂ©moins. Je suis impatiente de recommencer Ă  sonner Ă  la porte des gens. Mais ce dont j'ai le plus hĂąte, c'est de pouvoir enfin me rĂ©veiller dimanche matin dans les bras d'un homme qui m'aime. Ce blog, publiĂ© sur le HuffPost britannique, a Ă©tĂ© traduit par Iris Le Guinio pour Fast ForWord. 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LesTĂ©moins de JĂ©hovah souhaitaient Ă  l’origine acheter un terrain de 1 200 m 2 situĂ© Ă  proximitĂ© de leur emprise fonciĂšre dĂ©jĂ  importante PubliĂ© le 27/01/2009 Ă  0925 Les inscriptions ont Ă©tĂ© effectuĂ©es pendant le week-end, certainement dimanche. Des tags de nature antisĂ©mite, avec croix gammĂ©es et Ă©toiles de David ont Ă©tĂ© peints sur le mur extĂ©rieur de l'Ă©difice du culte des TĂ©moins de JĂ©hovah de Lavelanet, chemin de la Coume. Le vĂ©hicule d'un des fidĂšles, a aussi Ă©tĂ© l'objet d'importantes dĂ©gradations. Les TĂ©moins de JĂ©hovah sont prĂ©sents Ă  Lavelanet depuis des annĂ©es 1970. Depuis bientĂŽt 40 ans, des offices religieux sont organisĂ©s, sans que cela n'ait jamais crĂ©Ă© le moindre trouble avec le voisinage ou la commune. Les 130 fidĂšles et sympathisants de notre confession sont profondĂ©ment Ă©mus par la commission de ces actes et particuliĂšrement choquĂ©s par les inscriptions injurieuses, dont les croix gammĂ©es, inscrites sur notre lieu de culte. Celles-ci constituent une vĂ©ritable injure pour les plus de 2000 tĂ©moins de JĂ©hovah internĂ©s et exĂ©cutĂ©s dans les camps de concentration nazis pendant la Seconde Guerre Mondiale », regrettent-ils. Une plainte a Ă©tĂ© dĂ©posĂ©e et une enquĂȘte de gendarmerie est en cours. DĂ©rivessectaires chez les TĂ©moins de JĂ©hovah JW ORG. EXCLUSIF Le glaçant scĂ©nario d un tĂ©moin de JĂ©hovah Le Point. Topic Les temoin de jehovah j en ai rencontrĂ© Page 2. Bible ne parle d’aucun serviteur de Dieu qui aurait fĂȘtĂ© son toutes ces dc de sites de jehovah. Rencontre Temoin de Jehovah celibataire.
Article rĂ©servĂ© aux abonnĂ©s SI CE N'EST PAS la fin du monde, cela y ressemble ! InstallĂ©s en France depuis 1906 date de la crĂ©ation de la premiĂšre association de fidĂšles, les TĂ©moins de JĂ©hovah accusent Dominique Strauss-Kahn, ministre des finances, de vouloir leur mort Ă  brĂšve Ă©chĂ©ance. Le contentieux les opposant au fisc couvait depuis deux ans. Leur consistoire national a dĂ©cidĂ© de le rendre public. Les TĂ©moins de JĂ©hovah rappellent que la France cĂ©lĂšbre cette annĂ©e le quatriĂšme centenaire de l'Ă©dit de Nantes, qualifiĂ© d' Ă©dit de tolĂ©rance », et s'estiment victimes d'une persĂ©cution digne des guerres de religion. C'est une somme colossale que le fisc leur rĂ©clame 303 millions de francs, au titre de la taxation sur les dons manuels loi du 19 mai 1992. Soit 150 millions de taxe proprement dite au barĂȘme de 60 % appliquĂ© aux offrandes de fidĂšles, auxquels il faut ajouter un montant Ă©gal de pĂ©nalitĂ©s et d'intĂ©rĂȘts. La somme exigĂ©e reprĂ©sente cinq annĂ©es de dons 60 millions par an versĂ©s par les quelque deux cent mille adeptes. L'administration fiscale ne semble pas disposĂ©e Ă  transiger. Si le premier contrĂŽle remonte Ă  janvier 1996, une ordonnance en date du 5 juin prĂ©voit dĂ©jĂ  la saisie conservatoire des biens mobiliers et immobiliers de l'association, principalement situĂ©s Ă  Louviers Eure. C'est un redressement d'une ampleur sans prĂ©cĂ©dent pour une association Ă  caractĂšre religieux. La taxation sur les dons manuels n'est pas applicable aux associations cultuelles », c'est-Ă -dire celles qui n'ont que le culte pour objet, les seules que reconnaĂźt l'administration depuis la loi de sĂ©paration des Eglises et de l'Etat de 1905. MalgrĂ© leurs pressions, les TĂ©moins de JĂ©hovah n'ont jamais rĂ©ussi Ă  se faire reconnaĂźtre comme association cultuelle par le ministĂšre de l'intĂ©rieur et des cultes, seul compĂ©tent en la matiĂšre. Ce conflit intervient dans un contexte de vigilance renforcĂ©e contre les sectes depuis les tragĂ©dies de l'Ordre du temple solaire de 1994 et 1995. Dans le rapport Gest-Guyard de janvier 1996, les TĂ©moins de JĂ©hovah Ă©taient citĂ©s parmi les sectes les plus dangereuses, de loin la plus nombreuse. Mais les conditions de rĂ©daction de ce rapport parlementaire Ă  base d'investigations policiĂšres avaient Ă©tĂ© contestĂ©es. Les parties prenantes Ă  ce dĂ©bat administrations, associations de dĂ©fense, juristes, avocats sont loin d'ĂȘtre d'accord sur la dĂ©finition mĂȘme d'une secte et les critĂšres de dangerositĂ©. Il vous reste de cet article Ă  lire. La suite est rĂ©servĂ©e aux abonnĂ©s. Vous pouvez lire Le Monde sur un seul appareil Ă  la fois Ce message s’affichera sur l’autre appareil. DĂ©couvrir les offres multicomptes Parce qu’une autre personne ou vous est en train de lire Le Monde avec ce compte sur un autre appareil. Vous ne pouvez lire Le Monde que sur un seul appareil Ă  la fois ordinateur, tĂ©lĂ©phone ou tablette. Comment ne plus voir ce message ? En cliquant sur » et en vous assurant que vous ĂȘtes la seule personne Ă  consulter Le Monde avec ce compte. Que se passera-t-il si vous continuez Ă  lire ici ? Ce message s’affichera sur l’autre appareil. Ce dernier restera connectĂ© avec ce compte. Y a-t-il d’autres limites ? Non. Vous pouvez vous connecter avec votre compte sur autant d’appareils que vous le souhaitez, mais en les utilisant Ă  des moments diffĂ©rents. Vous ignorez qui est l’autre personne ? Nous vous conseillons de modifier votre mot de passe.

Les Témoins de Jéhovah sont présents à Lavelanet depuis des années 1970. Depuis bientÎt 40 ans, des offices religieux sont organisés, sans que cela n'ait jamais créé le moindre trouble

J'ai toujours l'impression qu'il leur manque une partie de leur cerveau Ă  ces gens, ils me font peur. Le 19 fĂ©vrier 2021 Ă  200433 PuceauDesPouces a Ă©crit Le 19 fĂ©vrier 2021 Ă  200318 MauriceBaveur a Ă©crit Le 19 fĂ©vrier 2021 Ă  195928 PuceauDesPouces a Ă©crit Le 19 fĂ©vrier 2021 Ă  195725 MauriceBaveur a Ă©crit Le 19 fĂ©vrier 2021 Ă  195412 PuceauDesPouces a Ă©crit Le 19 fĂ©vrier 2021 Ă  195117 MauriceBaveur a Ă©crit Le 19 fĂ©vrier 2021 Ă  195016 PuceauDesPouces a Ă©crit c'est surement l'international de gĂ©dĂ©on c'est eux qui spawn devant les Ă©coles , les tĂ©moins de jĂ©hovah c'est plus du porte a porte ou alors quand ils occupent une place ils ont un lot de leur brochure "reveillez vous" et watch towerc'est quoi l'Internationale de gĂ©dĂ©on? jamais entendus parlermeme dĂ©lire , christianisme Ă©vangĂ©liste SpoilAfficherMasquer les TJ c'est tout de meme autre chose, ils ont des thĂ©orie qu'on retrouve pas dans les autres branche du christianisme je crois que eux sont surtout la pour diffuser la biblece qui est assez drole vu que les bibles qui filent contiennent que le second testament, et GĂ©dĂ©on est un personnage biblique mentionnĂ© dans le 1ermerci de l'info kheyou j'aime bien les sectes j'ai mĂȘme un livre dĂ©dicacĂ© d'un fondateur de l'une d'entre elles encore assez modestelaquelle?N4ture et G&obiologie Mouvement qui vient du Massif Central et a essaimĂ© dans les de leur idĂ©ologie ?croyance en l'existence d'entitĂ© invisible autour de nous croyance qui n'est pas si extraordinaire en soi en rĂ©alitĂ© Ils essaient d'objectiver leur diverses perceptions extrasensorielles avec des Ă©chelles communes Ils utilisent des moyens radiesthĂ©siques pendule, baguette pour explorer le Monde Invisible Ils pratiquent des priĂ©res/mantra pour "ouvrir les chakras et rĂ©veiller la Kundalini Ils parlent de gobelin, dragons, vortex, lutins etc C'est pas des gens dangereux, mais peut ĂȘtre un peu paumĂ© et originaux Le 19 fĂ©vrier 2021 Ă  201012 MauriceBaveur a Ă©crit Le 19 fĂ©vrier 2021 Ă  200433 PuceauDesPouces a Ă©crit Le 19 fĂ©vrier 2021 Ă  200318 MauriceBaveur a Ă©crit Le 19 fĂ©vrier 2021 Ă  195928 PuceauDesPouces a Ă©crit Le 19 fĂ©vrier 2021 Ă  195725 MauriceBaveur a Ă©crit Le 19 fĂ©vrier 2021 Ă  195412 PuceauDesPouces a Ă©crit Le 19 fĂ©vrier 2021 Ă  195117 MauriceBaveur a Ă©crit Le 19 fĂ©vrier 2021 Ă  195016 PuceauDesPouces a Ă©crit c'est surement l'international de gĂ©dĂ©on c'est eux qui spawn devant les Ă©coles , les tĂ©moins de jĂ©hovah c'est plus du porte a porte ou alors quand ils occupent une place ils ont un lot de leur brochure "reveillez vous" et watch towerc'est quoi l'Internationale de gĂ©dĂ©on? jamais entendus parlermeme dĂ©lire , christianisme Ă©vangĂ©liste SpoilAfficherMasquer les TJ c'est tout de meme autre chose, ils ont des thĂ©orie qu'on retrouve pas dans les autres branche du christianisme je crois que eux sont surtout la pour diffuser la biblece qui est assez drole vu que les bibles qui filent contiennent que le second testament, et GĂ©dĂ©on est un personnage biblique mentionnĂ© dans le 1ermerci de l'info kheyou j'aime bien les sectes j'ai mĂȘme un livre dĂ©dicacĂ© d'un fondateur de l'une d'entre elles encore assez modestelaquelle?N4ture et G&obiologie Mouvement qui vient du Massif Central et a essaimĂ© dans les de leur idĂ©ologie ?croyance en l'existence d'entitĂ© invisible autour de nous croyance qui n'est pas si extraordinaire en soi en rĂ©alitĂ© Ils essaient d'objectiver leur diverses perceptions extrasensorielles avec des Ă©chelles communes Ils utilisent des moyens radiesthĂ©siques pendule, baguette pour explorer le Monde Invisible Ils pratiquent des priĂ©res/mantra pour "ouvrir les chakras et rĂ©veiller la Kundalini Ils parlent de gobelin, dragons, vortex, lutins etc C'est pas des gens dangereux, mais peut ĂȘtre un peu paumĂ© et originauxÇa me fait un peu penser Ă  la scientologie Le 19 fĂ©vrier 2021 Ă  201852 PuceauDesPouces a Ă©crit Le 19 fĂ©vrier 2021 Ă  201012 MauriceBaveur a Ă©crit Le 19 fĂ©vrier 2021 Ă  200433 PuceauDesPouces a Ă©crit Le 19 fĂ©vrier 2021 Ă  200318 MauriceBaveur a Ă©crit Le 19 fĂ©vrier 2021 Ă  195928 PuceauDesPouces a Ă©crit Le 19 fĂ©vrier 2021 Ă  195725 MauriceBaveur a Ă©crit Le 19 fĂ©vrier 2021 Ă  195412 PuceauDesPouces a Ă©crit Le 19 fĂ©vrier 2021 Ă  195117 MauriceBaveur a Ă©crit Le 19 fĂ©vrier 2021 Ă  195016 PuceauDesPouces a Ă©crit c'est surement l'international de gĂ©dĂ©on c'est eux qui spawn devant les Ă©coles , les tĂ©moins de jĂ©hovah c'est plus du porte a porte ou alors quand ils occupent une place ils ont un lot de leur brochure "reveillez vous" et watch towerc'est quoi l'Internationale de gĂ©dĂ©on? jamais entendus parlermeme dĂ©lire , christianisme Ă©vangĂ©liste SpoilAfficherMasquer les TJ c'est tout de meme autre chose, ils ont des thĂ©orie qu'on retrouve pas dans les autres branche du christianisme je crois que eux sont surtout la pour diffuser la biblece qui est assez drole vu que les bibles qui filent contiennent que le second testament, et GĂ©dĂ©on est un personnage biblique mentionnĂ© dans le 1ermerci de l'info kheyou j'aime bien les sectes j'ai mĂȘme un livre dĂ©dicacĂ© d'un fondateur de l'une d'entre elles encore assez modestelaquelle?N4ture et G&obiologie Mouvement qui vient du Massif Central et a essaimĂ© dans les de leur idĂ©ologie ?croyance en l'existence d'entitĂ© invisible autour de nous croyance qui n'est pas si extraordinaire en soi en rĂ©alitĂ© Ils essaient d'objectiver leur diverses perceptions extrasensorielles avec des Ă©chelles communes Ils utilisent des moyens radiesthĂ©siques pendule, baguette pour explorer le Monde Invisible Ils pratiquent des priĂ©res/mantra pour "ouvrir les chakras et rĂ©veiller la Kundalini Ils parlent de gobelin, dragons, vortex, lutins etc C'est pas des gens dangereux, mais peut ĂȘtre un peu paumĂ© et originauxÇa me fait un peu penser Ă  la scientologieLa Sc1entologie me semble beaucoup plus dangereuse. Elle utilise des techniques de psychologie trĂšs sophistiquĂ©es qu'elle perfectionne depuis longtemps. J'ai lus un peu de leur ouvrage la Di4nĂ©tique et je me sens pas capable de discuter avec ces gens lĂ  sans me faire "influencer" Le 19 fĂ©vrier 2021 Ă  202716 MauriceBaveur a Ă©crit Le 19 fĂ©vrier 2021 Ă  201852 PuceauDesPouces a Ă©crit Le 19 fĂ©vrier 2021 Ă  201012 MauriceBaveur a Ă©crit Le 19 fĂ©vrier 2021 Ă  200433 PuceauDesPouces a Ă©crit Le 19 fĂ©vrier 2021 Ă  200318 MauriceBaveur a Ă©crit Le 19 fĂ©vrier 2021 Ă  195928 PuceauDesPouces a Ă©crit Le 19 fĂ©vrier 2021 Ă  195725 MauriceBaveur a Ă©crit Le 19 fĂ©vrier 2021 Ă  195412 PuceauDesPouces a Ă©crit Le 19 fĂ©vrier 2021 Ă  195117 MauriceBaveur a Ă©crit Le 19 fĂ©vrier 2021 Ă  195016 PuceauDesPouces a Ă©crit c'est surement l'international de gĂ©dĂ©on c'est eux qui spawn devant les Ă©coles , les tĂ©moins de jĂ©hovah c'est plus du porte a porte ou alors quand ils occupent une place ils ont un lot de leur brochure "reveillez vous" et watch towerc'est quoi l'Internationale de gĂ©dĂ©on? jamais entendus parlermeme dĂ©lire , christianisme Ă©vangĂ©liste SpoilAfficherMasquer les TJ c'est tout de meme autre chose, ils ont des thĂ©orie qu'on retrouve pas dans les autres branche du christianisme je crois que eux sont surtout la pour diffuser la biblece qui est assez drole vu que les bibles qui filent contiennent que le second testament, et GĂ©dĂ©on est un personnage biblique mentionnĂ© dans le 1ermerci de l'info kheyou j'aime bien les sectes j'ai mĂȘme un livre dĂ©dicacĂ© d'un fondateur de l'une d'entre elles encore assez modestelaquelle?N4ture et G&obiologie Mouvement qui vient du Massif Central et a essaimĂ© dans les de leur idĂ©ologie ?croyance en l'existence d'entitĂ© invisible autour de nous croyance qui n'est pas si extraordinaire en soi en rĂ©alitĂ© Ils essaient d'objectiver leur diverses perceptions extrasensorielles avec des Ă©chelles communes Ils utilisent des moyens radiesthĂ©siques pendule, baguette pour explorer le Monde Invisible Ils pratiquent des priĂ©res/mantra pour "ouvrir les chakras et rĂ©veiller la Kundalini Ils parlent de gobelin, dragons, vortex, lutins etc C'est pas des gens dangereux, mais peut ĂȘtre un peu paumĂ© et originauxÇa me fait un peu penser Ă  la scientologieLa Sc1entologie me semble beaucoup plus dangereuse. Elle utilise des techniques de psychologie trĂšs sophistiquĂ©es qu'elle perfectionne depuis longtemps. J'ai lus un peu de leur ouvrage la Di4nĂ©tique et je me sens pas capable de discuter avec ces gens lĂ  sans me faire "influencer"En quoi correspond leurs secte ? bien sur je ne dis pas que tous sont comme ça chez eux, mais leur organisation et plus haut placĂ© semble bien adorĂ© un dĂ©mon et etre liĂ© aux plus hautes sombres Ă©lites...et bien sur ça n est pas le seul milieux ou pas mal, voir la plupart, sont capable du pire en malfaisance lache. une partie des membres le sont aussi vu que c est une secte et ils ne font qu obĂ©ir a leur hiĂ©rarchie, pas de saint esprit. ok le st esprit est trĂšs rare dans cette Ă©poque, mais eux n ont ni meme de libre arbitre, comme d de toute façon la mafia organisant la haine/persĂ©cutions hyper lachement car c est des sous merdes d innocents, parfois gens de bien, et faisant les pires malfaisances a cotĂ©.... satanistes ou lucifĂ©riennes, ou molochienne, ou autre dĂ©mon. ou plusieurs. ou mont fujimoto, ou autres. auront ce qu ils/elles mĂ©ritent dans l autre monde, une sanction infini et Ă©ternel.... Message Ă©ditĂ© le 13 mars 2021 Ă  180136 par vincenfreeman7 J'ai des tĂ©moins de JĂ©hovah dans ma famille ils sont pas comme ça Victime de harcĂšlement en ligne comment rĂ©agir ?
Ily aurait dĂ©jĂ  eu jusqu’à 33 000 tĂ©moins de JĂ©hovah au QuĂ©bec au plus fort du mouvement, en 1991. Les tĂ©moins de JĂ©hovah se regroupent dans AccueilNews SociĂ©tĂ© Religion l’AssemblĂ©e rĂ©gionale des TĂ©moins de JĂ©hovah se dĂ©roule en mode virtuel dans 240 pays SociĂ©tĂ© PubliĂ© le dimanche 15 aoĂ»t 2021 © Par DR l’AssemblĂ©e rĂ©gionale des TĂ©moins de JĂ©hovah se dĂ©roule en mode virtuel dans 240 pays Puissants grĂące Ă  la foi ». Tel est le thĂšme de l’assemblĂ©e rĂ©gionale qu’organisent les TĂ©moins de JĂ©hovah en mode virtuel dans plus de 240 pays et en plus de 500 langues, en raison de la pandĂ©mie de la Covid 19. Cette assemblĂ©e rĂ©gionale se tient en six sessions par visioconfĂ©rence tous les week-ends du 3 juillet au 22 aoĂ»t prochain sur le site ou sur Jw broadcasting. Pendant 51 annĂ©es consĂ©cutives, des assemblĂ©es rĂ©gionales se sont tenues les mois de juillet et aoĂ»t Ă  Abidjan. Des stades et des infrastructures de grande capacitĂ© ont Ă©tĂ© utilisĂ©s Ă  cet 2020, la pandĂ©mie a interrompu de maniĂšre inattendue cette tradition ; obligeant l’organisation religieuse internationale Ă  annuler les rassemblements en prĂ©sentiel dans le monde entier et Ă  initier l’évĂšnement en mode virtuel. C’est une premiĂšre pour les TĂ©moins de JĂ©hovah qui tiennent des assemblĂ©es publiques dans des stades, arĂšnes, salles de congrĂšs et thĂ©Ăątres du monde entier ; depuis 1897», prĂ©cise un communiquĂ© du Bureau des relations publiques des TĂ©moins de JĂ©hovah de CĂŽte d’Ivoire. Bien que le programme soit virtuel, selon BaziĂ© Jules, porte-parole national, les TĂ©moins de JĂ©hovah envoient depuis plusieurs semaines des invitations Ă©lectroniques aux personnes qui ont acceptĂ© d’ĂȘtre contactĂ©es. Par voie de presse Ă©galement, nous faisons connaĂźtre ce programme Ă  toute la population, parce que nous sommes convaincus qu’au-delĂ  des TĂ©moins de JĂ©hovah et de leurs sympathisants, chaque ĂȘtre humain en a besoin. En effet, les TĂ©moins de JĂ©hovah sont issus de toutes les couches sociales et les situations qu’ils vivent sont les mĂȘmes que rencontrent leurs voisins. Ce qui apporte du courage, de la joie et de l’espoir aux TĂ©moins de JĂ©hovah peut avoir le mĂȘme effet sur leurs voisins, connaissances, amis, camarades d’écoles et collĂšgues de travail. Ainsi, par amour et par intĂ©rĂȘt sincĂšre pour les autres, les TĂ©moins de JĂ©hovah aimeraient partager avec tout le monde le bonheur qu’ils retirent Ă  suivre ce programme. Tout le monde est donc invitĂ©, peu importe qu’il appartienne Ă  une religion ou pas », a soulignĂ© BaziĂ© Jules. Puis de dĂ©plorer, tout en soulignant l’opportunitĂ© de la tenue de cette assemblĂ©e rĂ©gionale 2021 autour du thĂšme, “Puissants grĂące Ă  la foi” La pandĂ©mie de Covid-19 a complĂštement bouleversĂ© notre quotidien, nos relations avec les autres, nos habitudes de travail. Tout cela vient compliquer les problĂšmes habituels liĂ©s Ă  la maladie, aux dĂ©cĂšs de nos proches, aux difficultĂ©s Ă©conomiques, etc. Naturellement, cette situation gĂ©nĂšre de l’angoisse, du stress, du dĂ©sespoir. Mais la vraie foi donne la force nĂ©cessaire pour surmonter n’importe quelle difficultĂ©. Elle procure aussi de la joie et suscite de l’espoir » Ayez de la foi dans la bonne nouvelle ; imitez les femmes qui ont une foi forte comme Sara, Rahab ; Anne ; la femme phĂ©nicienne ; des chrĂ©tiennes de notre Ă©poque ». Ce sont autant de sous-thĂšmes qui seront traitĂ©s au cours de cette assemblĂ©e rĂ©gionale des TĂ©moins de JĂ©hovah. Sercom RĂ©agir Ă  cet article LesTĂ©moins de JĂ©hovah ont un fonctionnement que certains pourraient qualifier de sectaire avec des structures hiĂ©rarchiques bien organisĂ©es. Leur but : prendre le pas sur les autres religions qu’ils qualifient de “ satanistes.”. Pour les Ă©glises catholique et protestantes, les TĂ©moins de JĂ©hovah ne sont pas des chrĂ©tiens puisque

surement pas des jĂ©hovistes, en ce moment ils sortent plus et font du dĂ©marchage tĂ©lĂ©phonique. c'est surement l'international de gĂ©dĂ©on c'est eux qui spawn devant les Ă©coles , les tĂ©moins de jĂ©hovah c'est plus du porte a porte ou alors quand ils occupent une place ils ont un lot de leur brochure "reveillez vous" et watch tower Message Ă©ditĂ© le 19 fĂ©vrier 2021 Ă  195027 par PuceauDesPouces Le 19 fĂ©vrier 2021 Ă  195016 PuceauDesPouces a Ă©crit c'est surement l'international de gĂ©dĂ©on c'est eux qui spawn devant les Ă©coles , les tĂ©moins de jĂ©hovah c'est plus du porte a porte ou alors quand ils occupent une place ils ont un lot de leur brochure "reveillez vous" et watch towerc'est quoi l'Internationale de gĂ©dĂ©on? jamais entendus parler Le 19 fĂ©vrier 2021 Ă  195015 MauriceBaveur a Ă©crit surement pas des jĂ©hovistes, en ce moment ils sortent plus et font du dĂ©marchage avaient des coupons et Ă©taient en bande Ils venaient de paris Le 19 fĂ©vrier 2021 Ă  195117 MauriceBaveur a Ă©crit Le 19 fĂ©vrier 2021 Ă  195016 PuceauDesPouces a Ă©crit c'est surement l'international de gĂ©dĂ©on c'est eux qui spawn devant les Ă©coles , les tĂ©moins de jĂ©hovah c'est plus du porte a porte ou alors quand ils occupent une place ils ont un lot de leur brochure "reveillez vous" et watch towerc'est quoi l'Internationale de gĂ©dĂ©on? jamais entendus parlermeme dĂ©lire , christianisme Ă©vangĂ©liste SpoilAfficherMasquer les TJ c'est tout de meme autre chose, ils ont des thĂ©orie qu'on retrouve pas dans les autres branche du christianisme je crois que eux sont surtout la pour diffuser la biblece qui est assez drole vu que les bibles qui filent contiennent que le second testament, et GĂ©dĂ©on est un personnage biblique mentionnĂ© dans le 1er Le 19 fĂ©vrier 2021 Ă  195016 PuceauDesPouces a Ă©crit c'est surement l'international de gĂ©dĂ©on c'est eux qui spawn devant les Ă©coles , les tĂ©moins de jĂ©hovah c'est plus du porte a porte ou alors quand ils occupent une place ils ont un lot de leur brochure "reveillez vous" et watch towerBordel on dirait des adversaires pokĂ©mon qui te harcelent dĂšs qu'ils te voient Le 19 fĂ©vrier 2021 Ă  195256 Du-pont a Ă©crit Le 19 fĂ©vrier 2021 Ă  195015 MauriceBaveur a Ă©crit surement pas des jĂ©hovistes, en ce moment ils sortent plus et font du dĂ©marchage avaient des coupons et Ă©taient en bande Ils venaient de parisaccent anglophone? ils parlaient de Bible ou d'un prophĂ©te? habillĂ©s plutot classique ou dĂ©tonnant? Le 19 fĂ©vrier 2021 Ă  195509 Du-pont a Ă©crit Le 19 fĂ©vrier 2021 Ă  195016 PuceauDesPouces a Ă©crit c'est surement l'international de gĂ©dĂ©on c'est eux qui spawn devant les Ă©coles , les tĂ©moins de jĂ©hovah c'est plus du porte a porte ou alors quand ils occupent une place ils ont un lot de leur brochure "reveillez vous" et watch towerBordel on dirait des adversaires pokĂ©mon qui te harcelent dĂšs qu'ils te voient Le 19 fĂ©vrier 2021 Ă  195412 PuceauDesPouces a Ă©crit Le 19 fĂ©vrier 2021 Ă  195117 MauriceBaveur a Ă©crit Le 19 fĂ©vrier 2021 Ă  195016 PuceauDesPouces a Ă©crit c'est surement l'international de gĂ©dĂ©on c'est eux qui spawn devant les Ă©coles , les tĂ©moins de jĂ©hovah c'est plus du porte a porte ou alors quand ils occupent une place ils ont un lot de leur brochure "reveillez vous" et watch towerc'est quoi l'Internationale de gĂ©dĂ©on? jamais entendus parlermeme dĂ©lire , christianisme Ă©vangĂ©liste SpoilAfficherMasquer les TJ c'est tout de meme autre chose, ils ont des thĂ©orie qu'on retrouve pas dans les autres branche du christianisme je crois que eux sont surtout la pour diffuser la biblece qui est assez drole vu que les bibles qui filent contiennent que le second testament, et GĂ©dĂ©on est un personnage biblique mentionnĂ© dans le 1ermerci de l'info kheyou j'aime bien les sectes j'ai mĂȘme un livre dĂ©dicacĂ© d'un fondateur de l'une d'entre elles encore assez modeste Le 19 fĂ©vrier 2021 Ă  195412 PuceauDesPouces a Ă©crit Le 19 fĂ©vrier 2021 Ă  195117 MauriceBaveur a Ă©crit Le 19 fĂ©vrier 2021 Ă  195016 PuceauDesPouces a Ă©crit c'est surement l'international de gĂ©dĂ©on c'est eux qui spawn devant les Ă©coles , les tĂ©moins de jĂ©hovah c'est plus du porte a porte ou alors quand ils occupent une place ils ont un lot de leur brochure "reveillez vous" et watch towerc'est quoi l'Internationale de gĂ©dĂ©on? jamais entendus parlermeme dĂ©lire , christianisme Ă©vangĂ©liste SpoilAfficherMasquer les TJ c'est tout de meme autre chose, ils ont des thĂ©orie qu'on retrouve pas dans les autres branche du christianisme je crois que eux sont surtout la pour diffuser la biblece qui est assez drole vu que les bibles qui filent contiennent que le second testament, et GĂ©dĂ©on est un personnage biblique mentionnĂ© dans le 1erC'est ça ! Il me disait tout revoir de sa vie par la bible C'est quoi les Ă©vangiles ? Le 19 fĂ©vrier 2021 Ă  195725 MauriceBaveur a Ă©crit Le 19 fĂ©vrier 2021 Ă  195412 PuceauDesPouces a Ă©crit Le 19 fĂ©vrier 2021 Ă  195117 MauriceBaveur a Ă©crit Le 19 fĂ©vrier 2021 Ă  195016 PuceauDesPouces a Ă©crit c'est surement l'international de gĂ©dĂ©on c'est eux qui spawn devant les Ă©coles , les tĂ©moins de jĂ©hovah c'est plus du porte a porte ou alors quand ils occupent une place ils ont un lot de leur brochure "reveillez vous" et watch towerc'est quoi l'Internationale de gĂ©dĂ©on? jamais entendus parlermeme dĂ©lire , christianisme Ă©vangĂ©liste SpoilAfficherMasquer les TJ c'est tout de meme autre chose, ils ont des thĂ©orie qu'on retrouve pas dans les autres branche du christianisme je crois que eux sont surtout la pour diffuser la biblece qui est assez drole vu que les bibles qui filent contiennent que le second testament, et GĂ©dĂ©on est un personnage biblique mentionnĂ© dans le 1ermerci de l'info kheyou j'aime bien les sectes j'ai mĂȘme un livre dĂ©dicacĂ© d'un fondateur de l'une d'entre elles encore assez modestelaquelle? Le 19 fĂ©vrier 2021 Ă  195828 Du-pont a Ă©crit C'est quoi les Ă©vangiles ? le rĂ©cit de la vie de JĂ©sus par les 4 apĂŽtres, c'est 4 textes diffĂ©rents qui aborde le mĂȘme Ă©pisode. c'est un peu le "coeur" de la Foi chrĂ©tienne Le 19 fĂ©vrier 2021 Ă  195516 MauriceBaveur a Ă©crit Le 19 fĂ©vrier 2021 Ă  195256 Du-pont a Ă©crit Le 19 fĂ©vrier 2021 Ă  195015 MauriceBaveur a Ă©crit surement pas des jĂ©hovistes, en ce moment ils sortent plus et font du dĂ©marchage avaient des coupons et Ă©taient en bande Ils venaient de parisaccent anglophone? ils parlaient de Bible ou d'un prophĂ©te? habillĂ©s plutot classique ou dĂ©tonnant?Habit lambda et pas d'accent ils viennent de paris Les tĂ©moins de JĂ©hovah be prĂȘchent que par tĂ©lĂ©phone maintenant Le 19 fĂ©vrier 2021 Ă  195828 Du-pont a Ă©crit C'est quoi les Ă©vangiles ? Le 19 fĂ©vrier 2021 Ă  195944 MauriceBaveur a Ă©crit Le 19 fĂ©vrier 2021 Ă  195828 Du-pont a Ă©crit C'est quoi les Ă©vangiles ? le rĂ©cit de la vie de JĂ©sus par les 4 apĂŽtres, c'est 4 textes diffĂ©rents qui aborde le mĂȘme Ă©pisode. c'est un peu le "coeur" de la Foi chrĂ©tienneCeci Et quand on parle d'evangeliste on parle de religion dite "protestante" Le 19 fĂ©vrier 2021 Ă  195928 PuceauDesPouces a Ă©crit Le 19 fĂ©vrier 2021 Ă  195725 MauriceBaveur a Ă©crit Le 19 fĂ©vrier 2021 Ă  195412 PuceauDesPouces a Ă©crit Le 19 fĂ©vrier 2021 Ă  195117 MauriceBaveur a Ă©crit Le 19 fĂ©vrier 2021 Ă  195016 PuceauDesPouces a Ă©crit c'est surement l'international de gĂ©dĂ©on c'est eux qui spawn devant les Ă©coles , les tĂ©moins de jĂ©hovah c'est plus du porte a porte ou alors quand ils occupent une place ils ont un lot de leur brochure "reveillez vous" et watch towerc'est quoi l'Internationale de gĂ©dĂ©on? jamais entendus parlermeme dĂ©lire , christianisme Ă©vangĂ©liste SpoilAfficherMasquer les TJ c'est tout de meme autre chose, ils ont des thĂ©orie qu'on retrouve pas dans les autres branche du christianisme je crois que eux sont surtout la pour diffuser la biblece qui est assez drole vu que les bibles qui filent contiennent que le second testament, et GĂ©dĂ©on est un personnage biblique mentionnĂ© dans le 1ermerci de l'info kheyou j'aime bien les sectes j'ai mĂȘme un livre dĂ©dicacĂ© d'un fondateur de l'une d'entre elles encore assez modestelaquelle?N4ture et G&obiologie Mouvement qui vient du Massif Central et a essaimĂ© dans les PyrĂ©nĂ©es. Le 19 fĂ©vrier 2021 Ă  200318 MauriceBaveur a Ă©crit Le 19 fĂ©vrier 2021 Ă  195928 PuceauDesPouces a Ă©crit Le 19 fĂ©vrier 2021 Ă  195725 MauriceBaveur a Ă©crit Le 19 fĂ©vrier 2021 Ă  195412 PuceauDesPouces a Ă©crit Le 19 fĂ©vrier 2021 Ă  195117 MauriceBaveur a Ă©crit Le 19 fĂ©vrier 2021 Ă  195016 PuceauDesPouces a Ă©crit c'est surement l'international de gĂ©dĂ©on c'est eux qui spawn devant les Ă©coles , les tĂ©moins de jĂ©hovah c'est plus du porte a porte ou alors quand ils occupent une place ils ont un lot de leur brochure "reveillez vous" et watch towerc'est quoi l'Internationale de gĂ©dĂ©on? jamais entendus parlermeme dĂ©lire , christianisme Ă©vangĂ©liste SpoilAfficherMasquer les TJ c'est tout de meme autre chose, ils ont des thĂ©orie qu'on retrouve pas dans les autres branche du christianisme je crois que eux sont surtout la pour diffuser la biblece qui est assez drole vu que les bibles qui filent contiennent que le second testament, et GĂ©dĂ©on est un personnage biblique mentionnĂ© dans le 1ermerci de l'info kheyou j'aime bien les sectes j'ai mĂȘme un livre dĂ©dicacĂ© d'un fondateur de l'une d'entre elles encore assez modestelaquelle?N4ture et G&obiologie Mouvement qui vient du Massif Central et a essaimĂ© dans les de leur idĂ©ologie ? Qu'est-ce qu'ils sont chiants, ces curaillons. Victime de harcĂšlement en ligne comment rĂ©agir ?

LesTémoins de Jéhovah ne laissent pas dans leur culte la liberté à chacun de s'exprimer spontanément par un cantique, une priÚre, une prophétie, un enseignement ou une vision, selon la liberté de l'Esprit-Saint, selon ce que chacun reçoit. Leur culte est généralement figé selon une liturgie établie bien longtemps à l'avance.
Chemise en lin à rayures colorées, jupe blanche et long cheveux bruns tressés, la femme de Philippe Goncalves, jugé depuis lundi devant la cour d'assises de Seine-et-Marne pour tentative d'assassinat, n'élude aucune question, soucieuse de comprendre les raisons pour lesquelles elle a été visée d'une balle à la tÃÂȘte à la fin d'un pique-nique amoureux et estival à Champs-sur-Marne, le 4 juin miracle, elle a survécu. De ce drame, elle garde comme séquelle un "creux" au niveau du haut de la boite crù mari, entrepreneur dans le bùtiment, ùgé comme elle de 39 ans, se trouve, lui, dans le box des accusé est soupçonné d'avoir tiré sur sa femme puis d'avoir demandé à un complice, caché dans les bois, de le blesser par balle à l'épaule pour maquiller le crime en une agression. Une accusation que cet homme persiste à cette époque, le couple connaissait des jours aprÚs le drame et son hospitalisation, mari et femme se retrouvent à leur qu'ils sont enlacés dans leur lit, elle lui confie "tu sais, pour moi c'est bizarre car tu m'as demandé de me retourner et c'est à ce moment que je me prends le projectile". "Il m'a répondu suffisamment calmement et franchement, il m'a dit que ce n'était pas lui", explique la femme à la barre Et le fait qu'il dise que ce n'est pas lui, ça a suffi?, l'interroge la présidente de la cour, Muriel Josié.- A ce moment-là , ça m'a suffi", confesse l'é la miraculée s'estime "victime collatérale de ses problÚmes à lui", évoquant l'hypothÚse d'une vengeance menée par un créancier de son mari, pour des dettes dont elle n'avait pas connaissance à l'é considÚre qu'il n'y a "pas d'explication" à la thÚse d'une tentative de meurtre de la part d'un homme avec qui elle ne s'est "jamais sentie en danger".Tout au long du témoignage de son épouse, Philippe Goncalves reste silencieux, attentif et "au cas par cas"Ils ont 19 ans quand ils se rencontrent en 2002. Alors engagée dans un cursus pour devenir psychomotricienne, elle est en dé rencontre l'a "sauvée d'une existence douloureuse", estime la psychologue qui a procédé à sa premiÚre voue une certaine admiration à Philippe Goncalves, le suit dans son cheminement spirituel et se convertit au culte des Témoins de Jéhovah, un mouvement rigoriste réguliÚrement accusé de dérives sectaires. Cette admiration crée chez elle "un conflit interne" avec "le fait qu'il puisse attenter à ses jours", a estimé la un mariage et un baptÃÂȘme en 2004, le couple articule sa vie autour de la foi et des activités professionnelles, lui comme entrepreneur, elle comme hÎtesse d'accueil à temps partiel et professeur de français à domicile. D'un commun accord, ils choisissent de ne pas avoir d' treize ans de vie commune ont été décrits comme étant sans encombre, hormis les tentations du mari pour des relations extraconjugales qui émailleront leur bonne entente une premiÚre fois en 2015, puis à nouveau en cette période, les rapprochements de Philippe Goncalves avec une collÚgue ravivent la jalousie de son é des pistes privilégiées par l'accusation est le risque d'excommunication des Témoins de Jéhovah qu'aurait fait peser un divorce de sa représentant du culte a affirmé mercredi à la barre que le divorce était admis au sein de la communauté et que les excommunications se faisaient "au cas par cas".L'entrepreneur, lui, maintient sa version le couple a été visé par un mystérieux tireur. Il aurait ouvert le feu sur eux depuis les sous-bois, à une quarantaine de mÚtres de l'arbre sous lequel ils pique-niquaient et lisaient la Bible."Je veux faire confiance à mon mari malgré tout. Vu le contexte, ça devient difficile", a confié l'épouse qui "vit dans l'incompréhension depuis quatre ans".
xOjO.
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